示‘反清复明’之举是天意的安排,五十二斤又十三两的解释则为‘五湖’、‘二京’、‘十三省’。此外,又特意设置一名来路不明的少年,朱唇方口,仪表非凡,经陈近南、万云飞查询证实之后,认定是崇祯皇帝的孙子,太子妃李氏之子,让与会之人更觉得这是天意所归。”

文贵点头:“这实际上也是洪秀全那一套拜上帝会的做法,不过也很重要,现在有了阿祥的红旗五哥委任伏,我便在这基础之上设一个计,由阿南、香珠、阿威分头去行动,对所有熟悉的人灌输洪门在江湖上讲义气、劫富济贫的思想,然后又说大陆洪门组织非常同情香港同胞受尽英国政府及本土恶势力的双重欺压,特派遣武功高深、刀枪不入能飞檐走壁的红旗五哥及师弟前来拯救。”

众人一致赞同文贵的题议,文贵得意道:“还有一点也重要,为了便于大家记住这位洪门大侠的名字,阿祥必须有一个上口的绰号,就起名叫‘卖鱼祥’怎么样?就说这段时间卖鱼祥要深入到各处市场,传经讲道。”

南叔道:“这绰号好,我们和彭昆争斗,大家对阿祥都有神秘感,这样一宣传,相信的人肯定多。”

于是大家分头行动,菜市场、码头、茶楼,到处传颂着大陆洪门派“卖鱼祥”前来香港拯救港民的消息,又说卖鱼祥武艺超群,刀枪不入,与梁再堂斗法,以一当百......这些故事一传十、十传百,不到十天传遍了铜锣湾、湾仔码头、中上环、塘西及皇后大道各处,到处沸沸扬扬,越说越神乎。

预期效果达到了,文贵按原定计划放出风声,说“卖鱼祥马上开堂收徒”,传武艺和洪门教义。

不到三五天,不少年青人按捺不住,四处打探“卖鱼祥”的下落,有人听说“卖鱼祥”经常在春园街市场出没,便亲自跑来寻找......至此,陈余祥,文贵认为条件已经成熟,便请来工匠、木工将筲箕湾何南、文贵的住宅按“堂口”的布局装饰一新,放出风声,说“卖鱼祥”将于9月初1在宵箕湾华人住宅区开堂收徒......消息一经传开,慕名而来者络绎不绝,陈余祥预计的人数远远超过想像,两栋平房不够开堂立坛,于是又把前后四栋房屋租下来,用红砖砌了围墙,围墙正北开一扇大门,门内是一块空地,这空地是原来的宅主傅灵华拆了一栋旧木屋准备重新兴建砖房的宅地,现在被陈余祥租用,恰好可以做演武之地。傅灵华祖籍福建,祖上早在1840前来港,香港成为英占区后,便和一些外乡人一起从英国人手中购下筲箕湾大片地皮,准备做菜地耕种,当时的筲箕湾一片荒芜,杂草丛生,蛇虫出没,地价相当便宜。真是人算不如天算,也是傅家命该发财,这片地皮烧了杂草种上菜疏不久,由于这里紧邻湾仔码头,维多利亚港逐步成了世界最繁荣的黄金港,这样招至大批码头搬运工的涌入,他们大多来自大陆,居无定所,傅家祖先灵机一动,便在此处筑起了简易工棚租给码头工人。随着天然良港的不断开发,房屋出租业越来越繁荣,慢慢有了钱。傅家鸟枪换大炮,开始大造房屋,经过几十年的演变,便形成了今天的格局。

傅灵华做为业主,因房屋太多,常为收房租的事苦恼,今听得大陆“洪门”来此开堂立台,便有心加入,加上文贵凭一张三寸不烂之舌的游说,立即赶走几家房客,愿意“无偿借用”。

陈余祥既然要重出江湖,当然是以义气、信用为重,许诺只是“租用”,待堂口兴旺之后,房租一一归还。

堂口正北围墙内是一片空地,空地过去是两栋砖房,可做堂口常用人员的聚会休息地,再向前是以前南叔、文贵的住屋,里头折去隔墙,使之变成几个大间,文贵那边做堂口办事处;何南这边做为会场,正中央设神坛,神坛上方由文贵