生,设想生活不遂人愿,连年干旱。只得南下香港。

陈余祥、陈百威准备在香港建立第一个洪门组织,发展对象为晒鱼场渔民、市场小贩及湾仔码头的搬运工。这些人对“洪门”虽不是很熟,但道听途说不少,都知道这是一个秘密组织,加入的人都要拈香拜祭香主万云龙,喝血酒,然后练武功,从此后有难同当、有福同享,不再担心被人欺侮。陈余祥认为针对这种情况,最利于搞组织,虽不敢保证一声号召便应者云集,最起码会有人响应。

两位一合计,再跟何南、文贵商量,便一拍即合特别是文贵,早就希望香港能有这样一个堂口,并马上献计:“既要成立这样一个组织,必须拿出点东西让人信服,比如当年陈胜、吴广起兵在鱼肚里塞字条,上书‘陈胜王’,又比如太平天国起兵,洪秀全得益拜上帝会。”

陈余祥点头:“文贵叔说的很对。不过,我们可以饶过这一道。不瞒各位,我和阿威在来香港之前已在大陆入过洪门组织,并且还有辈份。”

文贵眼睛为之一亮:“你们真的入过‘洪门堂’?”

陈余祥点头:“是的,我们的组织叫‘洪胜堂’,堂口设在广州,堂主万云飞。”

文贵惊讶道:“是不是‘飞镖万云飞’?”

陈余祥:“正是敝人的师傅。”

文贵击掌:“这就好办了,洪门会本身就是一个很有号召力的组织,只是两位要拿得出凭证最好。”

陈余祥从怀里拿出一面真丝“委任状”,上书的职位是“洪门堂”红旗五哥。

原来加入洪门组织,等级制度十分森严,除“龙头大爷”、副龙头、护印大爷、护剑大爷这几位核心人物外,还分为内外八堂。

内八堂:香长,又称“军师”。

坐堂:又称“左相”。

盟证:又称“中堂”。

陪堂:又称“右相”。

管堂:又称“总阁”。

执堂:又称“尚书”。

礼堂:又称“东阁”。

刑堂:又称“西阁”。

外八堂:心腹,又称“堂内军师”或“心腹大爷”。

圣贤:又称“堂外军师”或“圣贤二爷”。

当家:又称“当家三爷”或“桓侯”。

管事:又称“红旗五爷”。

花管:又称“巡风”。

贤牌:又称“守山”。

江口:又称“检口”。

么满:又称“老么”、“铜章老么”、“铁印老么”等。

陈余祥“红旗五哥”的级别属于“外八堂”的第四位,按大陆参加洪门组织的规矩,凡红旗以上的高层人物,都有山主的委任状。

陈百威的级别是外堂的花官,又称巡风,没有“委任状”。

文贵是位见多识广的老江湖,对洪门组织有所了解,接着又和陈余祥谈及什么“前五祖、“后五祖”洪门典故、入会规矩,陈余祥对各种暗语、诗词都记得滚瓜烂熟倒背如流,文贵一时兴奋,竟手舞足蹈起来:“踏破铁脚无觅处,得来全不费工夫,只要阿祥到时把这些条条框框、立法搬弄出来,保证全香港都会轰动,纷纷加入我们的组织!”

陈余祥道:“这一点我也有信心,但还得做一些前期工作。比如前五祖万云龙、陈近南在红花亭大结义之前,先放出风声,说某日在河畔发现一具重五十二斤十二两的白石香炉,炉底刻有‘反×复明,四字,以暗