第317章 血脈融合（2 / 7）

的話，很容易引發誤解，以爲肝與火相性相符，實則不然，其實肝屬木性，在人族肉身之中，心肝相連，心火一旺，則會牽連肝木，木氣生火，自身燃爲‘灰燼土灰’，故有‘火生土’之說。

肺屬金，同時雙肺包心懸於五髒上空，心火大燃之時，便如烈日熔金，肺金化液滴下落，沾染於‘灰燼土灰’之中滾作一團，化爲土中金礦，故有‘土生金’之說。

腎氣原爲水霧，最難融入五臟循環，遇裸金凝化爲水相，是爲‘金生水’，也是五臟中最難直接補養的品類。

金上凝水，遇土則融，水土一和，土本是肝木所化灰燼，則又在這灰燼土灰之中孕化木性，滋養肝木之性。

五行法則在五臟中的脈序變化更爲複雜，非人力所能推算，盤古也是開天闢地，身化萬物，隱沒意念，藉助天地之力，纔在無知無識的狀態下完成了這一循環。

蘇破滿得此傳承，是佔了天大的便宜，省卻了法推法則脈序的艱辛過程，只需要照本宣科，完成肉身中各種法則之力的接合，便能融合出一枚圓滿的肉身道果。

此時他的復活規則圓滿，超人之體只完成了僵神血脈的融合，接下來，他需要將其他兩種血脈融入其中。

蘇破滿背後，出