第104章 道友（6 / 7）

無限，但最終還是要涅槃，只是涅盤之前的壽命無限大。

強如釋迦摩尼，既然生了，最後也還是要死掉，每一次出生，都是來世上受一次苦，歸結起來就是生老病死，愛別離恨相聚那八個。所以佛教追求的不是長生，是不生，不生就不用死了，涅槃寂靜。

佛家因果不僅分善惡，還有許多分法，譬如佛因佛果，有因必有果，有果必有因，種的佛果，未來必能成佛，而既得佛果，過去必有佛因。所謂菩薩畏因，並不是菩薩不造一切因，他得種善因，種佛因，未來得善報，得佛果，若是佛因也不種，那也成不了佛。

就好像說造業，某些信徒張嘴閉嘴勸人不要造業，實則，修佛本身就是在造業，造佛業。業有很多種，有善業，有惡業，有學業，有事業，佛門弟子都要修佛業，最後才能圓滿成佛。

所謂積攢資糧就是要不停地種善因，種佛因，多多地種，幾輩子幾輩子地種，種得越多，收穫越多，成就越大。

也正是因爲定因定果，因果不二，佛門高僧不用推算，利用宿命通看伱現在是什麼樣，在做什麼，就知道你將來會得什麼果，會成爲什麼樣。

時飛陽的推算，自然是按照道家去算的，他算自己所做的事未來會造成什麼影響